نور الحضارة بوابة حضارية للكتب والوسائط والشخصيات والحوار الإسلامي الذكي.

سعيد زاهد زاهداني
أستاذ جامعي وباحث
سعيد زاهد زاهداني، من مواليد ١٣٣٠ هـ.ش (1951/1952م) في إيران، عالم اجتماع وأستاذ جامعي وباحث إيراني معاصر، متخصص في مجالات علم الاجتماع الإسلامي، والعلوم الإنسانية الإسلامية، والدراسات الحضارية، والحركات الاجتماعية. وهو أستاذ مشارك متقاعد في علم الاجتماع والتخطيط الحضري في قسم العلوم الاجتماعية بكلية الاقتصاد والإدارة والعلوم الاجتماعية في جامعة شيراز، وهو عضو في الهيئة العلمية لهذه الجامعة منذ عام ١٣٥٨ هـ.ش (1979/1980م). زاهد زاهداني هو المسؤول عن معهد التحول والارتقاء للعلوم الإنسانية والاجتماعية في جامعة شيراز؛ وقد تأسس هذا المعهد في شهر خرداد ١٤٠٣ هـ.ش (مايو/يونيو 2024م) في جامعة شيراز. كما شغل منصب مدير مكتب رئاسة جامعة شيراز. وتشمل تحصيلاته الجامعية الليسانس من جامعة شيراز، والماجستير من جامعة طهران، والدكتوراه من جامعة ليدز في إنجلترا. زاهداني صاحب نظرية «علم الاجتماع بمقاربة ثلاثية الوجوه»، يحلل فيها المجتمع باعتباره وجوداً ثلاثي الوجوه يقوم بعضه على بعض، ويسعى إلى إعادة قراءة علم الاجتماع بنظرة مستندة إلى مدرسة الإسلام. وهو يقبل علم الاجتماع كعلم تجريبي وإنجاز قيّم للحضارة الحديثة، وفي الوقت نفسه يحاول ربطه بالمبادئ الإسلامية. ومن أبرز آثاره: علم الاجتماع بمقاربة ثلاثية الوجوه (منشور من معهد الدراسات الثقافية والاجتماعية والحضارية لوزارة العلوم، ١٤٠٢ هـ.ش)، والحركات الاجتماعية المعاصرة في إيران، والشرعية الاجتماعية لولاية الفقيه في إيران، ومكونات الفكر السياسي للإمام الخميني (ره)، ومدخل إلى منهجية علم الاجتماع في إيران الإسلامية، وعلم اجتماع الفن من منظور جديد (منشور من مطبوعات جامعة شيراز)، والبهائية في إيران (بالتعاون مع محمد علي سلامي، مركز وثائق الثورة الإسلامية)، وأسس منهج التفكير الاجتماعي في الإسلام، ومكانة ودور علماء الاجتماع في الحوار بين الحضارات. وقد كُرّم في عام ٢٠١٩ في مؤتمر اليوم الوطني لتعبئة الأساتذة بلقب «أستاذ بمستوى الثورة الإسلامية». كما شارك في دورات مختلفة كمتحدث في جلسات وندوات علمية حول موضوعات مثل «الانتخابات الرئاسية والحضارة الإسلامية الحديثة»، و«السكان والأسرة والصراع الحضاري»، و«أزمة الاستقطاب الثنائي». العضوية في المؤسسات: كان عضواً في معهد التحول في العلوم الإنسانية، وهيئة تحرير الفصلية العلمية لعلم الاجتماع التطبيقي بجامعة أصفهان، والمجمع الأعلى للعلوم الإنسانية الإسلامية.
ملف منشور
